حجت الاسلام جوان آراسته:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: یکی از برداشت‌های ناصواب و غیر دقیقی که از مسئله آزادی در نهضت حسینی می‌شود، این است که امام حسین(ع) یاران خود را مطلقا آزاد گذاشته است. آری، ایشان به یاران خود آزادی داد ولیکن این آزادی توأم با مسئولیت در برابر خداوند است. بدین جهت در بند ششم از اصل دوم قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی ایران مقرر شده است که «کرامت و ارزش والای انسان و آزادی توأم با مسئولیت او در برابر خدا».
کد خبر: ۱۴۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۵
آیت الله اراکی / ۹
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: گاه اتفاق می‌افتد بیان یک مطلب حق ثابت بالبرهان با حق یا حقوق دیگری در تزاحم و تضاد قرار می‌گیرد، مثلاً در آنجا که بیان حقانیت حق موجب ریختن خون فرد بی‌گناهی شود، یا موجب ایجاد فتنه و خونریزی در جامعه و منشأ درگیری و ستیز ویرانگری بین دو جمع شود. در اینجا بر اساس یکی از قواعد عقلی باب تزاحم که تقدیم اهم بر مهم است، حق بیان یا تبلیغ یا تأیید و عمل به مطلب حق ثابت بالبرهان، معلّق می‌شود و مشروط به انتفای تزاحم در مقام وجود و تحقق خارجی می‌شود و مادام که این تزاحم ادامه دارد حق بیان و تأیید و تبلیغ و نشر و نیز عمل به آن حق معلّق می‌ماند و تنها در صورت رفع تزاحم است که مجدداً حق بیان و تأیید و نشر و تبلیغ و عمل به حق ثابت الحقانیّة احیاء می‌گردد.
کد خبر: ۱۲۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
آیت الله اراکی / ۸
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: آزادی قانونی یعنی آن آزادی که در قانون و در حوزه تشریع مقرّر و معیّن می‌گردد، لذا بحث ما اینجا درباره آزادی عقیده در حوزه تشریع و تقنین است.
کد خبر: ۱۲۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵
آیت الله اراکی / ۴
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: مسئولیت اجتماعی و فردی یعنی مسئولیت اطاعت فرامین الهی زیرساخت اصلی نظام فرهنگی جامعه و شکل‌دهنده هویت اصیل فرهنگی و جمعی جامعهٔ بشر است.
کد خبر: ۱۲۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 15
وسائل ـ آیا می شود در عرصه‌های مختلف فقه اصول فقه خاصی داشته باشیم، در فضای نظریه پردازی، در اصول فقه مضاف آیا چنین مجالی وجود دارد؛ برای اینکه به این سؤال پاسخ دهیم، باید ببینیم عرصه های فقه کجاست؟ ساحت‌ها که مشخص شود مبانی و اصول هم به تناسب فقه روشن می شود.
کد خبر: ۸۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 30
وسائل ـ امری که شارع می‌تواند آن را تشریع کند -هر امری که در این حوزه باشد- اگر صادر شد حتماً امر مولوی است و نمی‌تواند امر ارشادی باشد ولو حکم عقل هم داشته باشیم، زیرا حکم عقل در حکم مؤید حکم شارع است.
کد خبر: ۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به انواع ولایت اشاره کرد و گفت: ولایت فقیه، نه از نوع ولایت تکوینی است، نه از نوع ولایت بر تشریع و نه حتی ولایت تشریع به معنای ولایت بر محجوران؛ بلکه ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزش‌های دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور خویش، صورت می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی/ جلسه 31 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بررسی دلالت آیه کریمه «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» به اختیارات مطلق رسول گرامی اسلام و ائمه اطهار(ع) اشاره کرد و گفت: تفویض امر ولایت به معصومین علیهم السلام نتیجه عصمت ایشان است و به دلیل دارا بودن ویژگی عصمت و مبرا بودن از خطا ولایت ایشان مطلق و اوامرشان در همه امور مُطاع است.
کد خبر: ۶۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ولی‌فقیه می‌تواند حکم و یا موضوع تنفیذی را مقید و مشروط به شروطی سلبی و ایجابی، ابتدایی و استدامی نماید و یا شروطی در ادامه اضافه و یا به دلایلی از شروط آن بکاهد و یا اصل تنفیذ را به جهت عدم مراعات شرایط توسط «منفّذ إلیه» و یا تخطی وی از قوانین و یا به جهت حفظ مصالح نظام ملغی کند و عدم کفایت تصدّی وی را اعلام فرماید؛ تمامی امور تنفیذیه ایجاداً و بقاءً به شکل موجبه کلیه حسب موازین فقه حکومتی در اختیار ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به دیدگاه کسانی که جعل در آیه را تکوینی می دانند گفت: سبیل در آیه «وَ لَنْ یَجْعَلَ اَللّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» نکره در سیاق نفی است که افاده عموم می کند پس در هیچ مقطعی نباید سلطه باشد؛ نه اینکه اگر یک سال سلطه باشد، اشکال ندارد بلکه این خلاف ظاهر آیه است زیرا ظاهر آیه بیانگر نفی مطلق السلطه است.
کد خبر: ۳۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد عنوان کرد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد با اشاره به اینکه مباحث فقه حکومتی از دل مسأله ولایت فقیه استخراج می شود به تبیین نظریه ولایت فقیه پرداخت و گفت: ولایت فقیه مساله عقلی است که روایات فراوانی نیز بر آن دلالت دارد.
کد خبر: ۲۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
اصول نظام سازی فقهی / 1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد حوزه علمیه قم سکولاریسم در حوزه تکوین را زیربنای سکولاریسم تشریعی خواند و گفت: سکولاریسم و لائیسیته در قانون اساسی کشورهای مختلف دارای دو تفسیر است؛ ضدیت و مخالفت حکومت با دین (مانند قانون اساسی ترکیه) و بی‌تفاوتی حکومت نسبت به دین (ماند قانون اساسی فرانسه).
کد خبر: ۱۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۳